يوسف المرعشلي

900

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر

المشهور . - العلّامة السيّد علي بن عبد اللّه بن علي بن شهاب الدين . - العلّامة السيّد علي بن محمد الحبشي . - الحبيب العلّامة عمر بن حسن الحدّاد . - العلّامة السيد عيدروس بن عمر الحبشي . - العلامة السيد محمد بن إبراهيم بلفقيه . له « شرح الصدور بمناقب الحبيب علي بن عبد الرحمن المشهور » . علي عبد العزيز الخضيري « * » ( 000 - 1397 ه ) الداعية ، المحسن ، الناصح ، الأمين . ساهم في تأسيس جمعية الإصلاح الاجتماعي في الكويت أواخر عام 1383 ه ، وبذل جهوده من أجل أن تؤدي الجمعية رسالتها في نشر الوعي الإسلامي . وقد بذل أقصى جهوده ، لجمع التبرعات ودعم مالية الجمعية عندما عهد إليه بأمانة الصندوق ، ثم اختير نائبا للرئيس ، وأخيرا أمينا عاما للجمعية . وكان عضوا في مجلس إدارة مؤسسة النجاة الخيرية ، وله جهود في الإنفاق على مراكز تحفيظ القرآن الكريم والإشراف عليها . وساهم في الوفود التي قابلت المسؤولين في الكويت لضرورة إصلاح الأوضاع وفق أحكام الشريعة الإسلامية . عرف بتمسكه بتعاليم الدين الحنيف ، والغيرة عليها ، والدعوة إليها ، مع دماثة الخلق ، ورحابة الصدر ، وتواضع ، وجرأة في أداء النصيحة بالحكمة . البلهوان « * * » ( 1326 - 1377 ه ) علي بن عبد العزيز بن علي البلهوان « 1 » ، الزعيم والمناضل السياسي والخطيب والكاتب الصحفي المفكر ، شخصية من ألمع الشخصيات التونسية سياسيا وفكريا في العصر الحديث ، ذات مواهب خصبة وجوانب متعددة . كان خطيبا ساحرا يرتجل الخطب الطويلة باللغة الفصحى المبسطة التي لا تعلو عن أذهان الجماهير بدون أن يتلعثم أو يكرر المعاني بألفاظ مختلفة ، في لهجة حماسية مؤثرة ونبرة قوية تمتلك القلوب . وهو كاتب مشرق الأسلوب ، قوي البيان لا يميل إلى الاستطراد ، منتظم التفكير ، وهو محاضر بارع يتحدث في المشاكل الفلسفية ، يشد إليه الانتباه بغزارة معارفه وسعة اطلاعه ولا يغفل عن التلميح إلى مظالم الاستعمار ومساوئه وصمود الحركة الوطنية في نضالها ، ودأبها في فضح ألاعيبه ودسائسه ، وهو في خطبه صاحب شجاعة أدبية لا يرهب ولا يستخذي بل يرسل كلماته مجلجلة مدوية ، غير هيّاب ولا وجل ولو في الظروف العصيبة الحرجة . ولد بتونس في 13 ( أفريل ) نيسان ، وتلقّى تعليمه في الكتّاب حيث حفظ القرآن وأخذ مبادئ الكتابة . وفي سنة 1334 / 1917 التحق بمدرسة خير الدين الابتدائية ومكث بها سبع سنوات ، خرج منها على أثرها محرزا على الشهادة الابتدائية ، ثم دخل المدرسة الصادقية في ( أكتوبر ) تشرين الأول 1924 ولبث بها سبع سنوات إلى أن خرج محرزا على شهادة الديبلوم في عام 1350 / 1931 ثم سافر إلى باريس لمواصلة دراسته ، فالتحق بكلية الآداب بجامعة السربون ، وتابع دراسة الآداب العربية والفلسفية بداية من سنة 1932 ، وتخرّج منها محرزا على الإجازة ، وفي مدة إقامته بباريس كان نشاطه موزعا بين الإقبال على الدراسة والنشاط السياسي ، فقد انخرط في منظمة نجم الشمال الأفريقي ، وقدّم لها خدمات جلّى ، وعمل في جمعية طلبة شمال أفريقيا ، ومعنى هذا أنه كان منذ تلك الفترة مؤمنا بوحدة أقطار المغرب العربي ، وأن لها مصيرا

--> ( * ) المجتمع ع 343 ( 9 / 4 / 1397 ه ) ص : 3 . ( * * ) رشيد الذوادي : علي البلهوان حياته وآثاره ، ( ط ) تونس 1974 ، « الأعلام » 4 / 300 ( ط / 4 ) ، و « حياة كفاح » لأحمد توفيق المدني ( الجزائر ) 2 / 338 - 339 ، و « تراجم المؤلفين التونسيين » لمحمد محفوظ : 1 / 118 - 122 . ( 1 ) ينحدر من أسرة تركية الأصل ، والبلهوان كلمة تركية معناها المصارع .